不管是青花瓷还是瘦金体，王人以其独步天下的姿态名之后世，它们看似跟跟蜻蜓点水，却频频十分动东谈主。而咱们今天要聊的宋刻本不异从简，却是宋朝乃至中华传统文化不可或缺的一页，算作古籍中的精品，其专有的价值不可揣摸。

一、“为老不尊”的宋刻本

那么，什么是宋刻本？顾名想义，宋刻本即是指宋代刻印的古籍。自明代以来，宋刻本一直受到学者和藏书家的很是爱好。在明朝，宋刻本尤其是善本，一页值令嫒，有“寸纸寸金”之说。而到了民国，宋刻本运转“为老不尊”。比如说，储藏家朱文钧为了储藏宋拓本的《醴泉铭》，卖掉了家藏沈周和文征明的字画合璧之作《云山图》。沈周和文征明是什么东谈主呀，一个是吴门画派的创举东谈主，“明四家”之一，另一个既位列“明四家”，又位列“吴中四才子”。这种级别的字画家，作品尽然被用来换宋刻本，我在想，这个朱文钧是不是不识货呢？

沈周和文征明字画合璧之作《云山图》

二、“物以稀为贵”

内容上，宋刻本不但“为老不尊”，何况还深切解说了什么叫“物以稀为贵”。刻下全球宋刻本数目不仅珍稀，何况分袂，具体来说，把柄最新的《中国古籍善本书目》统计，刻下存世的宋刻本仅约3500部，其中中国大陆藏约1800部，外洋约1700部，且分藏于150余家机构。

除了各地馆藏除外，宋刻本虽然也会不虞外地出当今民间八成地下，它们或以残叶的体式出当今考古贵寓中，或以佚失已久的姿态出当今拍卖会上，比如南宋刻本的《钜宋广韵》就出当今2011年的春拍中，成交价达到了3300多万元。

南宋刻本《钜宋广韵》复成品

三、宋刻本的“惊东谈主之处”

通过以上古籍，咱们对宋刻本有了初步印象，那么问题来了，除了“老”和“稀”，宋刻本究竟有什么魔力？它究竟好意思在那儿？我来说四点：

（一）书道绝伦

宋刻本之好意思，主要好意思在字体。那字里行间飘溢的书道气味，使东谈主油有关词生一种愉悦的阅读热枕。从刻下留存的名品看，其雕镂字体险些王人出自全球之手，比如欧阳询、颜真卿、褚遂良、柳公权、虞世南等，争奇斗妍、富于变化。

宋刻本《朱庆馀诗集》

宋刻本《昌黎先生集》

（二）纸墨雅致

内容上宋代文化经济得意，造纸工艺不错说是至极精熟了，宋刻本时时所用的纸叫作“椒纸”，“椒纸者，谓以椒染纸，取其不错杀中，永无毒蚀之患也。”意即用花椒的浸渍汁渗入的防蠹纸。

宋刻本之是以好意思，与其用纸追想有很大相干。明代藏书家张应文说：“藏书者贵宋刻，纸质莹洁，墨色清纯，为可儿耳。”另一个明代藏书家高濂也说：“宋东谈主之书，纸坚刻软，用墨淡泊，开卷一种书香。”还有一个清代藏书家孙从添说：“南北宋刻本，墨气香淡，纸色苍润，展卷便有惊东谈主之处。”

宋刻本《妙法莲华经》

除了“椒纸”，宋代还有好多名品，比如“澄心堂纸”，相传《淳化阁帖》即是用此纸所拓，欧阳修写《五代史》用的亦然“澄心堂纸”，“宋四家”之一蔡襄也有一件著明的书道作品，名为《澄心堂纸帖》。

“宋四家”之一蔡襄书道名品《澄心堂纸帖》

值得一提的即是，苏东坡在《东坡志林》中说：“今东谈主以竹为纸，亦古所无有也。”可见宋代造纸主如若用竹，这亦然宋刻本为什么大多出自两浙、四川与福建的原因。

清代翻刻的宋刻本《东坡志林》

（三）排版追想

除了书道绝伦、纸墨雅致外，宋刻本的第三点魔力即是排版抽象。其竹素不但雕镌认真，爱好字体刀法，在版式缱绻、行款、封面装帧方面也詈骂常持重的。包括笔墨散播、板框的高广与行格的多寡、王人以预先缱绻的字体大小、字数而定，大字本每半页七八行，每行约十五六字；小字本每半页十三四行，每行约二十三四字。而如今流传最多的是每半页九到十二行，每行十八到二十二字的中字本。

宋刻本常见的装帧缱绻

宋刻本《王摩诘文集》

（四）校勘严实

宋刻本之是以是瑰宝，有一个遑急原因即是其内容的准确性、严谨性。内容上宋代官家对校勘十分爱好，致使由天子躬行干扰，指派巨匠把关。为了保证刻书质地，官方回轨则些许步调，比如刻板前需要进行三次革命，而刻板完成后对版样还要再次校对。此外，还要在卷末刊载经手东谈主的名字，你想蒙混过关，那显著是不可的。恰是如斯，不少学者王人拿宋刻原版来革命明清以来所刻古籍的讹误，从而规相沿籍的真确面庞。

宋刻本《东坡集》

宋刻本《姓解》

宋刻本《陶渊明集》

宋刻本《陶渊明集》扉页题签开云体育(中国)官方网站